Загадка северных лабиринтов
В свое время, лет семь или восемь назад, мне довелось побывать на Соловках. Удивительно красивое место, само воплощение строгости и величия неброского русского севера. Светлые ночи, неперемежающаяся лесная и тундровая растительность разных островов архипелага, грозная твердыня монастыря, церковь времен последнего из Рюриковичей, чем-то напоминавшая красивую белошеюю птицу. Всё воистину впечатляло - и единственным разочарованием явилось то, что, стиснутый в финансах, не смог посетить и малой доли интересовавших меня экскурсий. Однако из тех, на каких таки удалось побывать, неразрешенной загадкой осталось назначение каменных лабиринтов Большого Заяцкого острова. «Сооружения эпохи неолита, II - I тысячелетие до н.э., - говорила тогда экскурсовод, - для чего - непонятно, гипотез множество. По Виноградову, почти столетие назад положившего задел в размышлениях о назначении неолитических сооружений, в лабиринтах, согласно воззрениям сооружавших их людей, блуждали души умерших; согласно иной, более современной и прагматичной гипотезе, в лабиринты в прилив заходила рыба и с отливом так и оставалась в лабиринте. Но воспроизводили подобные сооружения в наши дни - не идет рыба в лабиринт... Притом не гробницы: раскапывали - захоронений нет, - и не на одних Соловецких островах найдены подобные артефакты».
...на островах (на Большом Соловецком, в районе Кислой губы, на Анзерском — у его восточной оконечности, вблизи мыса Калгуев и на Большом Заяцком) сохранились своеобразные сооружения — лабиринты, выложенные на земле из небольших камней округлой формы и имеющие иногда очень сложную конфигурацию. Подобные памятники древней культуры обнаружены в разных пунктах Поморья: у с. Умбы, в устьях рек Верзуги, Кеми, Поноя, у поселка Кереть (любопытно, что впоследствии все эти места входили в состав владений Соловецкого монастыря); встречаются они и на берегах Баренцева, Норвежского и Балтийского морей. При всем многообразии форм и планов древние лабиринты всегда расположены вблизи моря — у рыбных тоней, на островах и полуостровах, в устьях рек; любопытно, что вход в них всегда со стороны материка. (Богуславский Густав. Острова Соловецкие: Очерки. 3-е изд.Архангельск; Сев.-Зап. кн. изд-во, 1978. - 173 с.: ил.) [http://solovki.ca]
По возвращении в Москву сам полагал, что в структуре лабиринта запечатлены отпечатки пальцев живших тогда людей, в чём могли быть отражены представления древних об индивидуальном бессмертии. Однако с верификацией гипотезы было напряжно: с поисковиком Яндекса в ту пору дружен я не был, и где взять материалы, чтобы посмотрев, сравнить все лабиринты Севера, попросту не знал. Ныне, отвечая самому же себе, могу сказать, что критики гипотеза, конечно, не выдерживает. От рисунка отпечатков пальцев в каменной кладке нет ровно ничего. Ниже приведены взятые из Сети характеристики формы кладок камней в лабиринтах:
- Основной элемент лабиринта - спираль, сложенная чаще всего из одиночных валунных камней в длинный ряд.
- На протяжении всей своей длины спираль на отдельных участках имеет расширение и утолщение в виде каменной кучи округло-овальной формы. По концам спиралей также заметны утолщения, конструктивно обозначенные кучками камней или более крупными камнями.
- Одиночную спираль укладывали в виде раскручивающейся из центра линии.
- Укладка двух вписанных одна в другую спиралей имеет вид переплетенного клубка.
- В центре лабиринтов размещено скопление камней в виде горки (горка в центре Большого Соловецкого лабиринта была разрушена и на приводимом рисунке в работе Н.Н. Виноградова не обозначена). [http://solovki.ca]
В настоящие времена в интернете не составит труда найти материалы и о т.н. "змеиной" гипотезе [http://rozhdestvenka.ru], согласно которой структура лабиринта - свернувшаяся змея или клубок из двух свернувшихся змей, - и змеи, связанные с ними опасности, согласно авторам, представляли важный аспект экологического пространства человека тех тысячелетий. Однако думается, и эта гипотеза не представляется достаточно убедительной. Среди прочего также достойно внимания упоминание "Гиперборейского портала", что «на русском Севере, вплоть до нашего столетия, существовал обычай в память об особо важных событиях «класть вавилоны». Этнографы описывали обряд, но смысла его никто объяснить уже не мог...» [http://historic.ru]
Объясняя назначение лабиринтов, сам возьмусь полагать, что дело, видимо, обстоит следующим образом. Смысл лабиринтов не в каменной кладке - в той деревянной надстройке, не дошедшей до наших дней, какую удерживали выложенные лабиринтом камни. Взглянув на фотографию поминального креста в левой колонке сайта (она также с Соловков, взята с http://photo-drive.ru; кликайте по изображению - откроется полноразмерный оригинал), можно видеть, что крест закреплен камнями - и точно также центральный шест древней конструкции удерживался кучей камней, расположенной по центру лабиринта; «расширения и утолщения в виде каменной кучи округло-овальной формы» также держали какие-то деревянные элементы, - и здесь нужно просто хорошо понимать образ жизни и быт тогдашнего человека. Потому что если это было жилище по типу юрты, "канавки" между витками камней, наполнявшиеся сушеной травой или мелким хворостом, служили термоизоляционной прослойкой. То есть, «рыбачьи хижины» - и вход в лабиринт (он же - вход в юрту) всегда «со стороны материка», потому что с моря дуют холодные ветры.
2014, июнь