В последние времена я активно строю свой новый сайт - но с другой стороны, по сути, укрепляюсь в "рабочей специальности" (а именно в таком статусе профессия веб-мастера возникала в 2011 году), потому что знания, обретенные в подобных штудиях, я легко смогу применить и строя сайт по заказу с того же фриланса или просто знакомым. Хотя я прекрасно осведомлен, что в ответ на мои подобные действия у гэбья включается логика погнать меня в дерьмо с любимой девчонкой. Но я не боюсь подобных перспектив. Потому что в дерьме общаться с ней я всё равно не буду. Без разницы, учимся ли мы на одном факультете, лазим ли на одном скалодроме или занимаемся вместе в одном спортивном клубе. Между прочим, скажу, что абсолютно та же логика на уничтожение включается и при моих попытках прийти на факультет - где у меня наверняка начнутся проблемы паранормального плана, и при намерениях выйти в горы. Мне предельно памятна декабрьская покупка пуховика, когда после прошедшей икоты в течение двадцати последующих минут мне удалось купить вещь с сорокапроцентной скидкой. В любом случае, ныне я решительно заявляю, что буду делать то, делать что считаю целесообразным и нужным, и не буду делать того, делать что целесообразным и нужным не считаю, что к Джессике и вопросу нашего с нею будущего ни альпинизм, ни учеба на факультете, ни мои веб-мастерские штудии не имеют ровно никакого отношения! Всё это безразлично к ее персоне - потому что критерий, общаемся мы или не общаемся, изначально иной, по сути, он решающий и единственный: контекст реальности - уничтожают меня или относятся лояльно. Да, я понимаю, об этом мне никто не докладывает, но я и сам прекрасно вижу, что происходит вокруг, и уж точно как вернейший маркер - болит у меня что-либо или не болит. Мое железное правило - оно и остается, и останется таковым: я не буду общаться со своей героиней когда у меня паранормальные реакции. Да, разумеется, Щукину выгодно трактовать, что я строю сайты для того, что собрался создать с Джессикой семью, - но когда речь - об аристотелевской логике, то в подобных силлогизмах она изрядно хромает. Вебом я могу заниматься и затем, чтобы ходить в горы, и чтобы эмигрировать после истории с Джессикой. Точно также, если я прихожу на факультет, это тотчас трактуется, что я пришел для того, чтобы общаться с моей героиней - но и здесь наши "бравые" не дружат с головой, потому что на факультет я прихожу для того, чтобы учиться. Что же до гор, то альпинизмом я начал заниматься до того, как узнал о самой Джессике, и потому и здесь интерпретация, что походы в горы мне нужны затем, чтобы позвать с собой девчонку, избыточна. Да, я хочу, чтобы она обращала на меня внимание, - но я прекрасно осведомлен, что в логике гэбья связки между моим аутдором и позитивом в истории с Джессикой нет.

Птица, что я скажу лично тебе. Если мы не будем вместе, не будем счастливой и благополучной четой - едва ли кто-то из нас получит Нобелевку. А вместе наши шансы увеличиваются во сто крат. Однако в текущем контексте, когда у меня всё паранормально болит, быть вместе я тебя и не зову. Но я предлагаю тебе учиться, дожидаясь светлых времен, когда бы наш дискурс был более безболезненен и продуктивен. По осени я хочу прийти на факультет - чтобы все эти аристотелевские логики наконец врубились: пересекаемся мы или не пересекаемся во времени и пространстве, не имеет ровно никакого отношения ни к возможность нашего общения, ни к намерениям стать четой. У всего этого иные референты - и они перечислены. Я не буду общаться когда у меня проблемы паранормального плана, даже если ты - "в прямом доступе". Это абсолютно безразличный фактор, для меня он не меняет ничего. Но я намерен и буду биться за то, чтобы логика гэбья меня не уничтожала, чтобы мы могли налаживать диалог. Но этот диалог - реальность такова, что он всё равно будет сводиться к вопросу наших обручальных колец.

05. 05. 2020