НИТЕВИДНАЯ БОЛЬ БЕДРА
(четвертая психосоматика)
Сейчас я, конечно, очередной раз в шоке, потому что, похоже, добрая половина всех людских болячек имеет социальную природу. Бедро - оно тревожит уже давно, не скажу точно с каких пор, но когда лазил на скалодроме - оно уже было, - и спрыгивая с какой-нибудь высоты, с зацепок ли на маты, перемахивая ли через высокий МГУ-шный забор, всегда старался беречь левую ногу. Характер болей - "нитевидный", локализован по внешней стороне бедра в верхней его части. Вообще, это "ниточка" сантиметров на двадцать - и похоже, боль дает некое сухожилие или мышца, расположенные повдоль бедра (хотя, конечно, непосредственное впечатление такое, что это сама кость "треснула повдоль"). Вообще, до нынешних времен я был свято убежден, что опорно-двигательный аппарат мне разбивают химией - причем именно затем, чтобы ограничивать физическую активность, чтобы не совершенствовался бы в йоге и не был бы релевантным на скалах или скалодроме, чтобы не бегал и не выглядел хорошо. Просто чтобы нагадить, испортить жизнь - к чему я так привык все последние двадцать лет. Однако ныне я вынужденно признаю, что в вопросе левой ноги собак на гэбэшников понавешал зря. Ничего не скажу за колени, вылетевшие на йоге не то пять, не то шесть лет назад (в данном случае речь не о них), но на предмет нитевидной боли бедра все прежние заявления мне приходится брать обратно. Потому что это - еще одна психосоматика.
Числа 31-го октября я был у БП чтобы вымыться. После истории с племянницей, описанной в настоящем цикле, кузина просто шифрует от меня свою дочь. Мне смешно, конечно, но я не перечу - каждый сходит с ума по-своему. Пусть - если ей так спокойнее, - но ныне прийти к ним с помывкой я уже не могу. Я не жалею: созданный текст дороже, чем неудобство пилить к БП на окраину Москвы, одинаково удаленную от двух веток метро. Как бы то ни было, я приехал к БП - и Борис Павлович всегда потчует меня снедью, для него, знающего мой безработный статус, это вообще не вопрос. А первого числа я эсэмэсил ему о том, что, дескать, зачем он "обещал" мне, что он-де меня не отравит, когда я опять так сильно хромаю на левую ногу? Было очень досадно - потерять физическую форму на очередные десять дней, - потому что когда бедро вылетает, в норму приходит не раньше, чем через неделю. Я же уже и побежать собирался по Воробьевым, вернуться к беговым тренировкам, и тут - такой облом! На самом деле, хромалось очень сильно, гораздо сильнее, чем в обычные времена (в обычные оно болит, но я всё-таки не хромаю), ныне же два дня я буквально ходил вперевалку, не хватало лишь клюшки или костыля. Позавчера, 2 ноября утром, я вставал из-за стола в библиотеке - и, припадая на одну ногу, хромал в столовую, - и только лишь немного походив, разогрев бедро, более или менее мог передвигаться нормально. А вечером: вечером ничего этого уже не было - я был чудеснейшим образом исцелен, хромота исчезла напрочь! - и обалдевая от случившегося, я понимал, что в двухчасовом промежутке между "хромаю" и "не хромаю" были раздумья и была догадка, чуть позже, уже в тот же вечер представленная читателю в блоге под заголовком "Сильно болит живот".
Вообще, говоря о социосоматиках, ныне я также убежден, что многие кожные болезни имеют социосоматическую природу, - и Н.Н., добрый знакомый по МГУ, транслирует историю, как много лет не проходившее кожное заболевание (экзема, если не ошибаюсь) он излечивал путем обращения к святой Матроне, похороненной в Даниловском монастыре. Причем здесь религиозный социум - я не знаю (я не могу анализировать историю, бывшую не со мной и с десяток лет назад), но в том, что его недуг имел социосоматические корни, ныне я не сомневаюсь ничуть.
03-04.11.2018